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50个成语,读懂《孟子》的智慧!

日期:2018-08-01 

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《孟子》, ?

四书中部头最大的一本, ?

千百年来,学者必读; ?

格言警句,家户传诵。 ?

出自《孟子》的成语, ?

则有50个之多。 ?

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1、杯水车薪 ?

【解释】:用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小,解决不了问题。 ?

【出自】:《孟子·告子上》:“今之为人者,犹以一杯水救一车薪之火也。” ?

2、不为己甚 ?

【解释】:已甚:过分。不做得太过分。多用于劝诫别人对人的责备或处罚应当适可而止。 ?

【出自】:《孟子·离娄下》:“仲尼不为已甚者。” ?

3、不孝有三,无后为大 ?

【解释】:不孝顺父母的事情有三种,其中以没有子孙为最大。 ?

【出自】:《孟子·离娄上》:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也。” ?

4、不言而喻 ?

【解释】:喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。 ?

【出自】:《孟子·尽心上》:“仁义礼智根于心,其生色也,然见于面。盎于背,施于四体,四体不言而喻。” ?

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5、不虞之誉 ?

【解释】:虞:料想;誉:称赞。没有意料到的赞扬。 ?

【出自】:《孟子·离娄上》:“有不虞之誉,有求全之毁。” ?

6、出尔反尔 ?

【解释】:尔:你;反:通“返”,回。原意是你怎样做,就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常,前后自相矛盾。 ?

【出自】:《孟子·梁惠王下》:“出乎尔者,反乎尔者也。” ?

7、出类拔萃 ?

【解释】:拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。 ?

【出自】:《孟子·公孙丑上》:“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。” ?

8、此一时,彼一时 ?

【解释】:此:这;彼:那。那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。 ?

【出自】:《孟子·公孙丑下》:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者。” ?

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9、箪食壶浆 ?

【解释】:食:食物;浆:汤。百姓用箪盛饭,用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。 ?

【出自】:《孟子·梁惠王上》:“箪食壶浆以迎王师。” ?

10、当务之急 ?

【解释】:当务:指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。 ?

【出自】:《孟子·尽心上》:“知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。” ?

11、独善其身 ?

【解释】:独:唯独;善:好,维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己,不管别人。 ?

【出自】:《孟子·尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。” ?

12、返求诸己 ?

【解释】:遇到挫折时切莫责怪他人,而应先反过来从自己身上找出问题的症结,并努力加以改正。 ?

【出处】:《孟子·公孙丑上》:“发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”?

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13、父母之命,媒妁之言 ?

【解释】:媒:男方的媒人;妁:女方的媒人。媒妁:婚姻介绍者(媒人)。旧指儿女婚姻须由父母作主,并经媒人介绍。 ?

【出处】:《孟子·滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。” ?

14、顾左右而言他 ?

【解释】:看着两旁的人,说别的话。形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去。 ?

【出自】:《孟子·梁惠王下》:“曰:‘四境之内不治则如之何?’王顾左右而言他。” ?

15、寡不敌众 ?

【解释】:寡:少;敌:抵挡;众:多。人少的抵挡不住人多的。 ?

【出自】:《孟子·梁惠王上》:“寡固不可以敌众。” ?

16、好为人师 ?

【解释】:喜欢当别人的教师。形容不谦虚,自以为是,爱摆老资格。 ?

【出自】:《孟子·离娄下》:“人之患在好为人师。” ?

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17、何出此言 ?

【解释】:为什么说这样的话呢? ?

【出自】:《孟子·离娄上》:“先生何为出此言也?” ?

18、君子远庖厨 ?

【解释】:君主把厨房摆在远离自己的场所,凡有血气的东西都不要亲手去杀它们,就是这个道理。 ?

【出自】:《孟子·梁惠王上》:“是以君子远庖厨也。” ?

19、具体而微 ?

【解释】:具体:各部分已大体具备;微:微小。指事物的各个组成部分大体都有了,不过形状和规模比较小些。 ?

【出自】:《孟子·公孙丑上》:“冉牛、闵子、颜渊,则具体而微。” ?

20、尽信书,不如无书 ?

【解释】:泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 ?

【出自】:《孟子·尽心下》:“尽信《书》,则不如无《书》。吾于武成,取二三策而已矣。仁者无敌于天下,以至仁伐不仁,而何其血之流杵也。”?

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21、解民倒悬 ?

【解释】:解:解救;倒悬:人被倒挂,比喻处境困难、危急。比喻把受苦难的人民解救出来。 ?

【出自】:《孟子·公孙丑上》:“当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。” ?

22、乐以天下,忧以天下 ?

【解释】:和天下的人同忧同乐,这样还不能使天下归服于他的,是从来不曾有的事。 ?

【出自】:《孟子·梁惠王下》:“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。” ?

23、乱臣贼子 ?

【解释】:乱臣:叛乱之臣;贼子:忤逆之子。旧指不守君臣、父子之道的人。后泛指心怀异志的人。 ?

【出自】:《孟子·藤文公下》:“孔子成《春秋》,而乱臣贼子俱。” ?

24、明察秋毫 ?

【解释】:明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。 ?

【出自】:《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”

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25、茅塞顿开 ?

【解释】:茅塞:喻人思路闭塞或不懂事;顿:立刻。原来心里好象有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。 ?

【出自】:《孟子·尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。” ?

26、却之不恭 ?

【解释】:却:推却。指对别人的邀请、赠与等,如果拒绝接受,就显得不恭敬。 ?

【出自】:《孟子·万章下》:“却之却之为不恭。” ?

27、仁民爱物 ?

【解释】:仁:仁爱。对人亲善,进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。 ?

【出自】:《孟子·尽心上》:“君子之于物也,爱人而弗仁;于民也,仁之而弗亲,亲亲而仁民,仁民而爱物。” ?

28、水深火热 ?

【解释】:老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。 ?

【出自】:《孟子·梁惠王下》:“如水益深,如火益热,亦运而已矣。” ?

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29、事半功倍 ?

【解释】:指做事得法,因而费力小,收效大。 ?

【出自】:《孟子·公孙丑上》:“故事半古之人,功必倍之,惟此时为然。” ?

30、舍我其谁 ?

【解释】:舍:除了。除了我还有哪一个?形容人敢于担当,遇有该做的事,决不退让。 ?

【出自】:《孟子·公孙丑下》:“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?” ?

31、舍生取义 ?

【解释】:舍:舍弃;生:生命;取:求取;义:正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。 ?

【出自】:《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。” ?

32、同流合污 ?

【解释】:流:流俗;污:肮脏。指跟坏人一起干坏事。 ?

【出自】:《孟子·尽心下》:“同乎流俗,合乎污世。”

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33、五十步笑百步 ?

【解释】:作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。 ?

【出自】:《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?” ?

34、为富不仁 ?

【解释】:为:做,引伸为谋求。剥削者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿仁慈的心肠。 ?

【出自】:《孟子·滕文公上》:“为富不仁矣,为仁不富矣。” ?

35、挟泰山以超北海 ?

【解释】:挟:挟持,夹着;超:超越,跨过。夹着泰山跨越渤海。比喻做绝对办不到的事。 ?

【出自】:《孟子·梁惠王上》:“挟泰山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。” ?

36、心悦诚服 ?

【解释】:悦:愉快,高兴;诚:硬实。由衷地高兴,真心地服气。指真心地服气或服从。 ?

【出自】:《孟子·公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”

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37、习焉不察 ?

【解释】:习:习惯;焉:语气词,有“于此”的意思;察:觉察。指经常接触某种事物,反而觉察不到其中存在的问题。 ?

【出自】:《孟子·尽心上》:“行之而不着焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。” ?

38、先知先觉 ?

【解释】:知:认识;觉:觉悟。指认识事理较一般人为早的人。 ?

【出自】:《孟子·万章下》:“使先知觉后知,使先觉觉后觉也。” ?

39、引领而望 ?

【解释】:引领:伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。 ?

【出自】:《孟子·梁惠王上》:“如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。” ?

40、一暴十寒 ?

【解释】:虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。 ?

【出自】:《孟子·告子上》:“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。” ?

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41、缘木求鱼 ?

【解释】:缘木:爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。 ?

【出自】:《孟子·梁惠王上》:“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。” ?

42、与民同乐 ?

【解释】:原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。 ?

【出自】:《孟子·梁惠王下》:“今王四猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。” ?

43、言近旨远 ?

【解释】:旨:意思。话很浅近,含义却很深远。 ?

【出自】:《孟子·尽心下》:“言近而指远者,善言也。” ?

44、以邻为壑 ?

【解释】:拿邻国当做大水坑,把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益,把困难或祸害转嫁给别人。 ?

【出自】:《孟子·告子下》:“是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。”?

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45、与人为善 ?

【解释】:与:赞许,赞助;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。 ?

【出自】:《孟子·公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。” ?

46、知人论世 ?

【解释】:原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏,议论世事的得失。 ?

【出自】:《孟子·万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。” ?

47、自暴自弃 ?

【解释】:暴:糟蹋、损害;弃:鄙弃。自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。 ?

【出自】:《孟子·离娄上》:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。” ?

48、左右逢源 ?

【解释】:逢:遇到;源:水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博,应付裕如。后也比喻做事得心应手,非常顺利。 ?

【出自】:《孟子·离娄下》:“资之深,则取之左右逢其原。”?

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49、自怨自艾 ?

【解释】:怨:怨恨,悔恨;艾:割草,比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨自己的错误。 ?

【出自】:《孟子·万章上》:“太甲悔过,自怨自艾。” ?

50、专心致志 ?

【解释】:致:尽,极;志:意志。把心思全放在上面。形容一心一意,聚精会神。 ?

【出自】:《孟子·告子上》:“夫今弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。”